( 10782 ) - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن ( 1 ) عروة عن أبيه أنه كان لا يرى بالتحليل بأسا ، إذا لم يعلم أحد الزوجين . ( 10783 ) - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : إن طلقها المحلل فلا تحل لزوجها الأول ، يفرق بينهما إذا كان نكاحه على وجه التحلل ( 2 ) ( 10784 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : إنسان نكح امرأة محللا عامدا ، ثم رغب فيها فأمسكها ، قال : لا بأس بذلك . ( 10785 ) - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول في رجل تزوج امرأة ليحلها ، ولا يعلمها ، فقال الحسن : اتق الله ولا تكن مسمار نار في حدود الله . ( 10786 ) - عبد الرزاق عن هشام عن ابن سيرين قال : أرسلت امرأة إلى رجل فزوجته نفسها ليحلها لزوجها ، فأمره عمر أن يقيم عليها ، ولا يطلقها ، وأوعده بعاقبة إن طلقها ، قال : وكان مسكينا لا شئ له ، كانت له رقعتان يجمع أحدهما على فرجه ، والأخرى على دبره وكان يدعى ذا الرقعتين . ( 10787 ) - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين مثله . ( 10788 ) - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال مجاهد : طلق رجل من قريش امرأة ، فبتها ، ومر ( 3 ) بشيخ وابن له من الاعراب بالسوق ما

--> ( 1 ) في " ص " " عن " بدل " بن " خطأ . ( 2 ) كذا في " ص " والظاهر " التحليل " . ( 3 ) في " ص " " وأمر " .